¶ 尼禄·杜卡斯
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尼禄·杜卡斯是巴别空间站首任总统，也是提姆·达维特·夏诺克博士最早扶持的门徒之一。他曾相信理想城能够由众人的制度、技艺与日常行动逐步建成；政治失败以后，却越来越坚持由自己先固定蓝图，再阻止世界偏离。
裘德之死、亚玛教扩张与新君士坦丁堡失序，把他推向不屈迷锁之誓，最终以停电行动强行重组城市。此后，城市居民、同伴与不断到来的危机，又让他重新学习怎样与无法由自己控制的人合作。最近期，尼禄终于回到迷斯卓诺之誓，继续追求同一个理想，也继续承担此前选择留下的责任。
¶ 外貌与装束
魔法与神力使尼禄的外貌长期停留在二十五至三十岁之间。银白短发、锐利轮廓和始终年轻的身体，让他看起来不像已经结束两届总统任期、经历过多次政治失败的人。
尼禄的日常服装比战斗形象朴素。他多穿深色短外套、旧式机车夹克、轻便战术服或剪裁简洁的城市服装，常用深蓝、灰黑、冷白和旧银等色彩。衣物方便行动，也保留着战斗者的习惯；他不需要通过礼服证明曾经拥有权力，也很少把自己装扮成公开行走的圣武士。
¶ 游戏数据
- 等级与职业：20级圣武士。
- 当前圣武士誓言：迷斯卓诺之誓。
- 曾经立下的誓言：不屈迷锁之誓。
- 《未竟之事》创作及事件数据：官方荣耀之誓。
- 种族/存在形态：战术人形。
- 原本物品：持光同行 Praxic Light。
- 主要佩枪：湛蓝玫瑰 Blue Rose。
- 关键专长：神射手。
- 常用魔法物品：维持后坐力减免法术的个人奇物。
¶ 湛蓝玫瑰与P90
湛蓝玫瑰是尼禄为自己特制的传说双枪管左轮手枪，也是他的主要佩枪。它的威力足以在易主后反过来构成严重威胁，因此尼禄只有在十足确信能够取胜时才会将其带入战场；只要存在败北并被缴械的实际可能，他便倾向使用更容易替代的常规枪械。
湛蓝玫瑰本来需要36点力量才能单手射击而不失去瞄准。尼禄通过神射手专长与个人奇物维持的法术效果，把要求降低至27；持光同行则按他20级角色的熟练加值将力量提高至29，因此他能够以惯用左手稳定控制这把武器。
《未竟之事》中出现的FN P90 Standard正是这一原则的结果。尼禄无法保证自己必然战胜闯入圣所的四人，便把湛蓝玫瑰留在战场之外，以P90配合灵能、复制行动与近战能力迎敌。
¶ 为领导而生
尼禄出生于1983年5月17日，是博士以接近神性创造的手段完成的已知首位第一代战术人形。他的原本物品是神器长剑持光同行，足以承载类人躯体、灵魂、心灵与武器本体的统一，也让他从诞生起便受到神器使命与力量的影响。
博士为尼禄找到一对希腊籍养父母，自己则以导师和亲近长辈的身份参与他的成长。家庭抚养、训练与博士有意识的培养，使第一代生命结构赋予的基础能力逐渐成为尼禄自己的意志、学识和领导才能。
1998 年，十五岁的尼禄已经在中学、大学与巴别计划之间辗转。他能够理解科研合作、调配工程资源，也能让年龄远长于自己的人接受指挥。博士由此把他视作新世界最重要的年轻领导者之一。
第一代技术暴露出神器稀缺与使命污染以后，博士没有继续扩大这条路线，转而让尼禄更早参与巴别计划、承担领导职责。尼禄成为他最信任、最亲近的门徒之一。后来执政时，博士仍在政策、外交、人才任用与内部争议中提供支持，并以自己的声望帮助年轻总统取得尚未稳固的信任。
2002 年空间站升空时，十九岁的尼禄成为首任总统。年轻并没有妨碍他在早期赢得信任，反而符合建站者对新政体的期待：一位没有旧世界政治包袱、能够快速整合精英资源的领导者，将带领所有人从头开始。
他与博士共同支持把八月星港设在西望湾首都以外。这项安排让检疫、空天事故、军事冲击与星际未知先在独立港区受到隔离，也避免中央政府同时垄断空间站的政治中心和全部外部通道。它是尼禄早期治理中一次明确的制度制衡，与他后来越来越不愿把关键结果交给他人形成了清楚对照。
¶ 爱国者之盾事件
2005 年，联合国安全理事会五个常任理事国之一向巴别空间站发射了一枚星际导弹。爱国者之盾在导弹进入距空间站约一千五百公里的位置时瞬间展开，使其在球形力场表面引爆，随后立即关闭。
尼禄在空间站升空前便已知道护盾的存在与能力。拦截成功后，他没有借新闻发布会进行冗长动员，也没有公开任何报复计划，只留下了一句话：
只此一次，下不为例。
此后没有发生过第二次同类袭击。这次事件很早便建立了尼禄的总统形象：他知道建站者留下了什么，也能够在关系到全站存亡的危机之后保持克制；而这份克制之所以构成威慑，正是因为地球各国无法确认他没有说出口的下一步是什么。
¶ 第一重誓言
人类神术使用者在空间站极为稀少。尼禄通过博士的启迪接触神性真相，把圣武士道路理解成对新世界的实践，而非对某一教会的皈依。他最初立下的誓言被称为迷斯卓诺之誓。
迷斯卓诺 Myth Drannor对他而言不是故乡，而是一座能够替理想命名的城市：不同出身、语言与传统的人可以共同生活，公正与技艺能够把世界逐步推向应有的样子。巴别计划提供现实中的城市，博士让他理解神性，迷斯卓诺则让这两者成为一句可以用一生践行的誓言。
这一阶段的尼禄不把理想城视作个人所有物。他相信众声可以构成共同体，也相信糟糕的现实仍能在每一次具体行动中得到修正。誓言要求的不是等待完美城市降临，而是让眼前的城市每天比昨天更接近它。
¶ 总统任期的失败
尼禄熟读历史、政治、外交、经贸与军事，理解力远超同龄人，维持政治联盟的经验却仍不足。建站初期的精英共识与博士声望缓冲了矛盾，也让他难以分清，哪些支持属于自己，哪些来自众人对博士的共同信任。威望下降、利益分化以后，他未能及时让不认同自己的人继续参与。
人口增长以后，新移民、地方城市、企业、行政部门和公共组织形成了建站时期不存在的利益。尼禄仍善于提出方案并作出决断，却没有及时建立足以让这些人持续参与的政治秩序；他也高估了正确政策与正式职位本身能够产生的号召力，低估了归属、仪式、社区网络与通俗叙事能够怎样改变政治。
在第二任期，即 2006 至 2010 年间，亚玛教迅速壮大并进入空间站政治。到了任期后半段，原有政治支点已经不足以压住重新排列的力量；尼禄仍是总统，却越来越难决定首都的方向。亚玛教则为不安的新人口提供身份、组织和一套容易理解的博士叙事，把尼禄无法继续维持的共同体重新连接在自己周围。
早期成功依赖的条件逐渐消失。2010 年博士去世，尼禄也在同年卸任；西望湾的政治空间随即被宗教势力进一步重组。
卸任后，雷·克雷格邀请尼禄进入投资领域。尼禄建立杜卡斯基金会，投资商业、量子科学、空间物理、水晶研究与基础技术，也经营媒体并从事电子游戏评论。他尝试在西望湾培养新的政治关系，却始终赶不上亚玛教扩张的速度。
¶ 与雷的关系
尼禄与雷最初因投资、量子科学、空间物理和水晶研究保持密切合作，后来发展为恋爱关系。这段关系长期留在私人生活中；即使两人都是空间站公众人物，绝大多数居民也不知道他们正在交往。
在S01E04 - 深渊之息中，钛拉顿主持南市街头直播，把两人的关系意外放进“电波问答”的题目与答案。秘密并非经尼禄或雷主动公开，而是在一场脱线综艺中突然成为观众能够听见的信息。
两人都长期被公司、基金会、投资、政治关系与秘密行动占据，很少能够维持固定的共同生活。多数时候，他们会在一天事务结束后于各自住所或临时落脚处碰面，喝酒并交换无法对其他人诉说的压力；若仍能留出完整夜晚，才一同回到两人共同持有的住所，继续更亲密的相处。
这种关系没有使雷能够替尼禄决定政治与圣所事务，却让他成为少数能在公开争论结束后继续追问尼禄的人。他既知道尼禄为何把守密视作保护，也能用尼禄过去的誓言提醒他：保护真相不等于永远拒绝别人参与。
雷也比布克更容易理解停电后的尼禄。他作为完美克隆体成长迅速，又长期观察弗拉明戈管理企业，自己接管克雷格计算时同样面对旧派系、失真汇报与不可替代的专业人员。他能够共情尼禄试图先取得控制、再处理代价的冲动，也因此较早接受停电行动有其必要。
这种理解同样带有局限。企业可以选择雇员、终止合同和调整业务，一座城市却不能解雇自己的居民；所有权与管理层级也不能替政治共同体提供永久合法性。雷后来在公司秘密、煤港实验室与安那其提的经历中，才逐渐面对自己和尼禄共有的倾向：两人都容易因为能够看见真实危险，便相信自己有权独自决定应当怎样承担危险。
¶ 与诺艾尔的关系
诺艾尔曾是红龙裔，在博士主持的武器人类改造计划中成为具有人类形态的第二代特殊战术人形。她与尼禄的联系远早于第三街门徒的诞生，后来才成为组织的重要成员。
诺艾尔称他为“老大”，却更把他看作捡回自己、照顾自己的大哥哥。她长期作为助理替尼禄处理重要而棘手的事务，也知道他与雷的私人恋爱关系。自第二任期后期起，她看着尼禄越来越偏执，反复劝说却常得不到回应；停电之后，她仍在决策和行动上支持他，同时逐渐回避与他争论，只尽力把事情办好。
她不将第三街门徒视为自己的归属地，仍愿意在尼禄遇险时前去救援。2019年伯恩斯山请愿期间，她接受雷的请求协助和平交涉，却事先向艾伦说明，自己并不因此无条件站到尼禄的对面。最后，她与艾伦共同挡下尼禄的挥击，又在持光同行折断后向他伸出手；这份关切允许她制止他，也继续陪伴他。
¶ 裘德之死
2013 年 12 月 17 日，尼禄在得到当时仍任新君士坦丁堡警察局长的布克·波尔多应允后，暗杀了裘德·布列塔尼库斯。他们希望切断亚玛教的精神源头，让一项无法通过正常政治遏制的运动失去核心人物。
布克习惯识别应当负责的明确对象，尼禄则希望以一次能够掌控的行动修正长期失败。两人据此决定暗杀，却低估了群众运动、组织网络与神圣象征在创办者死后的延续能力，也没有准备好应对教会对死亡的解释。
结果完全相反。亚玛教宣布裘德已经追随博士而去，把死亡转化为殉教，并进一步抬高其神圣地位。一次旨在终止神话的暗杀，为神话提供了最强烈的结尾。尼禄第一次以不可撤销的暴力纠正政治失败，也第一次得到暴力仍无法替他控制解释权的证明。
¶ 新君士坦丁堡停电事件
2014年，亚玛教影响下的空间站政府把布克·波尔多从新君士坦丁堡调往西望湾，任命他进入管辖范围更广的联邦高级执法岗位。这项升职式调任既把一名公开反对亚玛教、又无法轻易清除的执法者置于更容易监视和约束的位置，也抽走了最了解伯恩斯山、城市警务和博士圣所外围防线的人。
布克无法在不引发更严重政治后果的情况下抗命。他留下了分层防线和可信人员，亚玛安保系统也仍守在圣所内部；但地方警务、港区保安与基础设施保护之间失去了关键协调者。亚玛教并不知道圣所的准确入口，却开始借受扶植帮派、宗教势力和政府程序逐步接近伯恩斯山，并为中央政府以恢复秩序为由直接介入创造条件。
尼禄和布克对危险本身没有根本分歧。布克主张调查证据、定点抓捕、疏散平民，并让武力指向可以明确追责的对象；尼禄则认为这些路线已经被受控政府逐层封死，留给圣所的时间正在耗尽。他没有让布克参与最后决定，而是把第三街门徒和全城停电视作仍能主动切断渗透路线的手段。
停电前数月也是尼禄逐渐倒向不屈迷锁之誓的过渡期。当时的第三街门徒仍主要通过阻止其他帮派滥收保护费、兑现对商户的承诺并处理街区报复来积累信任；这些关系来自具体交换，并不完全服从一张预先写好的政治蓝图。随着尼禄越来越确信只有自己能够守住最后结果，他开始把同一批人、据点和关系视作强制重组城市的部件。
尼禄培养并利用第三街门徒，最终策划了2015年7月18日至26日的新君士坦丁堡停电事件。全城断电使各帮派陷入猜忌与火拼，火灾和暴力造成大量平民伤亡；第三街门徒则在混乱中清除竞争者，成为城市事实治理者。
行动达成了战略目标。亚玛教此后始终无法在新君士坦丁堡建立稳定势力，博士留下的关键资料也没有落入教会手中。它同样越过了布克能够接受的道德界线，使两人彻底决裂。尼禄没有被定罪，却也无法用“城市得救”消除每一名死者。
停电事件又被称为“尼禄火烧罗马”。它最接近尼禄后来处理世界的方式：先判断什么绝不能发生，再以足以改变全局的力量封死那条道路，至于人们是否同意、又有多少人会被困在封锁之中，都不再拥有同等分量。
¶ 从誓言到迷锁
迷斯卓诺之誓与不屈迷锁之誓守护的是同一座理想城。前者相信城市由众人的行动持续生成，后者则认为理想必须先被固定成不可屈服的结构，再由有能力承担代价的人强制守住。
尼禄并未因失败而变得犬儒。他仍支持研究，仍反对亚玛教把博士变成神，仍相信人类能够创造更好的共同体。正因这些信念没有消失，他的转变才更危险：他开始认为开放、妥协与自由选择已经反复证明自己会被利用，理想若想存活，就不能再等待所有人理解。
裘德死后成为圣徒，亚玛教控制首都政治核心，新君士坦丁堡又在正常秩序下不断失控。尼禄将这些失败归结为自由选择无法守住正确结果，进而要求自己取得更彻底的控制。不屈迷锁之誓由此形成：他先决定理想城应有的模样，再以力量确保现实服从。
¶ 城市给出的反证
停电后的新君士坦丁堡首先依照尼禄的强制蓝图运行。第三街门徒清算敌对网络、重新登记居民，并把整座城市视作伯恩斯山的外围警戒区。这套制度迅速切断了外部渗透，也让关键设施、医疗、港运与日常供应接连陷入困境。简·瓦德拉玛等媒体人持续呈现秘密行动报告看不见的城市生活；完整变迁见新君士坦丁堡：从强制蓝图到生活契约。
2016年的热交换系统故障迫使尼禄承认，忠诚不能替代专业能力，把不可控制的人全部隔绝在外也会危及最需要保护的设施。他批准的拉撒路计划又从生命本身提供了同一种反证：项目让部分停电死者归来，却从隔离观察走向强制工作与武装任务，在逃亡和追捕中再次造成死亡。复活者、家属与媒体不断追问，挽救生命为何能够成为安排他人人生的理由。
2019年伯恩斯山请愿期间，民众全程和平集会、自行维持城市秩序，简与其他媒体向空间站和地球播出现场。雷无法亲自到场，便联系诺艾尔，并委托艾伦协助劝说。艾丽娅在小黑的呼唤中恢复了过往记忆，也从守门者转为请愿者；她感激复生，却希望尼禄同样承认人与人之间的羁绊及各自的生活。
诺艾尔、艾丽娅、艾伦与钛拉顿在圣所门外共同劝说，使尼禄几乎放下坚持。他先以力场保护在场配乐的十三岁Junkboy，随后仍颤抖着召出持光同行，宣称自己作为博士第一门徒，必须保守遗产直到人类有能力理解。尼禄传送到艾伦身边挥剑，艾伦以契约长剑、诺艾尔以火箭筒本体共同格挡；僵持中，他已无法继续以意志维系剑身强度，青铜剑刃与融合的剑鞘一同折断。
尼禄跪地喘息，终于承认自己的意志也不再接受这份固执。他没有继续攻击，而是接受诺艾尔和艾伦的搀扶，随后到发电站入口向民众郑重道歉，承诺重新安排城市管理、恢复正常生活。他仍保留守护圣所的承诺，众人也没有要求以开放圣所换取城市改变。完整经过见艾伦个人篇03 - 持光以何。
请愿结束后的善后中，诺艾尔察觉异常。尼禄带众人检查圣所，发现一名渗透者已经完成资料篡改并化为水晶。他让众人保留现场，再次关闭内室；这次限定范围的查看没有改变他对完整档案的守密立场。
此后一段时间，第三街门徒、商户、居民、专业人员与媒体共同磨合出“生活契约”。十九岁便成为总统的尼禄，在失去职位与博士支持以后，才逐渐学会维持长期治理所需的信任。他开始把反对意见视为反馈，接受地方规则、公开程序与生活妥协能够帮助理想延续，让城市重新变得可以安居。
这种成熟没有立即让尼禄放下不屈迷锁之誓。新君士坦丁堡改变的是他的治理手段与政治认识，他仍把守护博士遗产、保守圣所真相，以及判断人类何时“足够成熟”的最终权力留给自己。后来的危机继续逼问他：既然不完美的人能够共同守住一座城，是否也有资格共同面对更危险的真相？
¶ 博士是否应当回来
第三街门徒最早发现灵能“夺躯渡魂”后，尼禄曾委托他人尝试让夏诺克博士复生。实验确认博士本人不愿返回，尼禄也接受了这个答案。
后来，阿梅雷达窃取同一灵能，以婴儿为容器反复尝试把博士的灵魂带回人世，结果却将判魂魔束缚进婴儿身体。尼禄得知此事后，承诺亲自调查为何同一个灵能产生了完全不同的结果。
即使思念老师，尼禄仍承认死者可以拒绝复生。这条界线始终保留在他日益强硬的守密与治理方式之外。
¶ 灭世神兵与被保守的真相
2025 年 7 月北境遗迹事件后，雷参与转移发掘队幸存者，也开始替不愿直接面对尼禄的布克转达圣所问题。尼禄明确表示，完整圣所资料是两人关系中的红线；但他愿意向雷特别透露部分内容，其中包括《灭世神兵计划》。文件所记载的黑暗使命也能解释雷作为神器级战术人形承受的诅咒与魔化能力，因而与雷本人直接相关。
雷遵守约定，没有向布克、玩家队伍或公司研究人员公开文件。他并不知道新巴黎大学持有希瓦的白水晶，也不知道扎力多准备在试验场激发其魔力，因此没有把文件中的水晶化石与即将发生的事故联系起来。
2025 年 12 月，白龙希瓦在新巴黎现身，并宣称自己是燐世创造、意在打开不可视世界大门的“灭世神兵”。诺艾尔通过第三街门徒的内部渠道联系尼禄后，他立即开启与诺艾尔、魏参敏的三方通话。
尼禄对相关描述并不惊讶，魏参敏由此确认他早已掌握足以理解这种存在的资料，并斥责他把博士圣所内的危险知识封锁得过于严密。尼禄只表示双方稍后再讨论守密问题，随即警告：他无法判断利维坦的逆模因能否欺骗希瓦这种尺度的造物；在湖底大门位置已经被说出的情况下，唯一可靠的处理办法只剩消灭希瓦。
这次通话使守密的现实后果直接显现。尼禄拥有足以判断城市危机的知识，承担风险的研究者与居民却只能在灾难发生后，才知道自己此前缺少哪些信息。
希瓦被击败后，魏参敏与玩家队伍再次要求取得真相。布克阅读了他们分享的事件资料；他不愿正面面对尼禄，却私下传达了同样态度。尼禄警告众人，亚玛教一旦知道屠杀能够制造通往不可视世界的灵魂洪流，必然会把它解释成人类成为神的道路。他并非没有理由守密，而是不相信尚不完美的人类有资格接触这种知识。
魏参敏与玩家队伍承诺保守秘密，却拒绝把人类的“不够完美”当作无限期等待的理由。若所有人必须先成为尼禄蓝图中的理想人类，才有资格了解神正在做什么，那么同类灾难再发生一次、两次乃至更多次以后，一切都会太迟；理解知识与建立约束，只能从不完美的现实中脚踏实地开始。布克没有参加会谈，其私下立场也支持这项判断。
两种意见恰好重现尼禄的两重誓言。不屈迷锁之誓要求先固定正确蓝图，再阻止现实偏离；魏参敏与众人的主张则呼应迷斯卓诺之誓，相信理想必须通过眼前能够完成的行动逐步建立。尼禄因此有所触动，没有开放完整圣所，却交出《灭世神兵计划》，并表示会重新考虑其余资料应当如何处理。
雷已经知道这份文件，却也由希瓦事件第一次看见：遵守保密约定并不能阻止完全不知情的研究者意外触发其中记载的危险。他没有自行违约公开资料，而是在私下进一步敦促尼禄扩大必要信息的共享范围，并以迷斯卓诺之誓提醒他，人类承担真相的能力只能通过实际参与逐渐建立。
尼禄由此承认，完全封锁也会剥夺人类学习承担知识的机会。他仍坚持保密，却开始允许有限披露，并与可信者继续商议使用资料的条件。
¶ 创作者位置与离梦引擎
当前周目的离梦引擎由夏诺克博士生前取得，并封存在地下圣所。尼禄是博士去世后唯一仍知道引擎确切位置与查看方法的人；即使他允许他人读取部分圣所档案，也没有因此开放引擎本体。
尼禄在元叙事上的定位相当于现实创作者在世界内部的存在。这使他能够与离梦引擎所触及的创作者之力建立更深层连接，并由此知道原初雷、多周目的存在及其中已经发生的故事。这项认知不是鹏洛克能力：尼禄不能凭它建立位面通道或自由穿越世界。
这项连接只让尼禄知道已经形成的故事，不能使他预知尚未作出的选择、直接读取他人的内心或保证自己作出正确解释。他可以事先知道一名来访者是谁，仍可能因傲慢、偏见和信息不足误判对方正在做什么。
因此，在莱利前来参与《未竟之事》以前，尼禄已经知道这名圣武士是FR二周目的雷·克雷格，并非经巴别雷介绍后才认识他。巴别雷同样凭自己的周目知识认出了莱利；两人的判断彼此独立。
¶ 未竟之事
2026年春节期间，布雷德、西尔维娅、雷与莱利闯入夏诺克博士地下圣所，试图取得反制除尘毁忆的方法。尼禄早已知道莱利的身份，却仍把圣所知识视作自己必须独自守住的正确蓝图，也认定这支看似争吵、失误不断的队伍没有承担真相的资格。
他启动亚玛安保系统的阎罗模式，又在内室前亲自阻拦。尼禄以P90、灵能、复制行动与近战能力压制众人，却没有认真探查他们的意图；他只看见布雷德被藤蔓困住、雷勉强闪避、莱利突进失位和西尔维娅发动基础法术，因而持续复制了众人刻意呈现的表面行动。
真正的计划利用复制与走位依次解开八号、五号防护，并把雷送到十四号内室门前。两层密码意外同时开启后，圣所开始自毁；尼禄只能解除最后封印。复制已经无法恢复被解开的结果，他也终于接受众人不是靠力量击败自己，而是利用了自己确信只有一人有资格决定真相的傲慢。
停手后，尼禄扶起真正受伤的雷并施展圣疗，又听取西尔维娅对铭刻之笔如何借离梦引擎形成纠缠时空的解释。他允许众人进入内室查阅资料，没有因他们取得秘密而继续追究；随后又判断反制除尘毁忆会引发时间压缩，使莱利记忆中的旧时间线与现在交叠。
尼禄没有鼓励莱利沉溺于复仇。他追问这名圣武士愿意走到何种程度，并警告人可能陷在过去而无法继续生活。即使双方为了圣所秘密刚刚交战，他仍希望莱利最终能够走出属于自己的道路。
¶ 有限公开的前提
《未竟之事》没有使尼禄立即放弃不屈迷锁之誓，却进一步动摇了他对守密资格的判断。2026年3月，他开始认真考虑向玩家队伍、魏参敏、雷、莱利、FR玩家队伍，乃至布克开放更多圣所资料；名单不再只由与他立场一致的人组成，而是包括能够彼此制约、也曾公开反对他的人。
尼禄仍然为这项开放设置了政治前提。他要求玩家队伍先摧毁亚玛教对裘德的偶像塑造，并提出用大量承担不同社会功能的裘德GPT、智能体论坛和娱乐内容，使唯一而神圣的裘德分裂成可以复制、争论和戏仿的公共符号。队伍随后还把计划扩展到寻找裘德的DNA资料，并考虑借助克雷格计算等组织的克隆技术制造裘德个体。
这项计划仍带有不屈迷锁时期鲜明的控制欲：尼禄依旧在挑选可信者，也试图主动设计公共传播的结果。变化在于，他不再把“没有达到完美条件”直接等同于永久封锁，而是允许一群并不完全受自己控制的人，通过共同承担一项现实行动取得接触真相的资格。完整开场见S02E03 - 爱国者之枪。
¶ 爱国者之盾中的承诺
索菲亚进入爱国者之盾核心后，尼禄从博士圣所方向收到警报并独自前往调查。他在深层机械工厂与从卡班库尔大厅进入的布克及玩家队伍相遇；两名旧日合作者立即互相举枪，却在确认眼前威胁后同时放下武器，并共同对抗最终安保构装体。
这次短暂合作没有消除停电事件留下的责任。它至少证明，两人仍能在无法预先控制对方的情况下交换事实、并肩作战，也能暂时停止争夺谁才有权独自守住博士遗产。
索菲亚完成路希使命、把是否关闭护盾的选择留给众人以后，布克再次要求尼禄说明圣所是否仍会永久封闭。尼禄答应：解构裘德的行动一旦成功，他便向经过确认的可信者开放圣所知识，其中包括布克。面对布克“这是你早该做的了”的回应，他没有辩解，只承诺兑现。
尼禄也没有以自己知道圣所、护盾和伊甸更多秘密为由，替玩家队伍作出最后决定。队伍选择维持爱国者之盾，并以“无权替全站居民决定是否失去防线”为理由时，他接受了这个不由自己设计的答案。尼禄此时仍未放下不屈迷锁之誓，却已经把一项关系到整座空间站的现实选择交给了并不完全受自己控制的人。
¶ 回到迷斯卓诺
最近期，尼禄最终放下不屈迷锁之誓，回到迷斯卓诺之誓。他带回的是对共同实践的信任，同时仍须承担停电、圣所守密与强制蓝图留下的后果。
未来由谁塑造，成为这次回归的核心。尼禄开始接受共同体讨论、承担和修正理想的方向，也承认其他人有权参与决定怎样接触真相、承担风险。圣所的秘密仍需要保护，但保护方式可以由规则、相互制约与共同责任维持。
迷斯卓诺之誓所指向的共同体也不再止于一座城市或巴别空间站。随着不同世界与多元宇宙的生命真正进入彼此的历史，尼禄开始把全人类、全宇宙乃至多元宇宙中的生命视作需要共同构建未来的整体。新君士坦丁堡让他成为成熟的治理者；愿意让这个更大的共同体参与定义未来，才使他的成熟不再停留于怎样更好地实现自己的蓝图。
2019年请愿时折断的持光同行，此后仍陪伴尼禄度过不屈迷锁阶段。他逐渐把这把断剑视作今日新君士坦丁堡的对应物。城市依赖帮派秩序、公约和妥协继续生活，远非理想，却也不能仅因不完美便被否认；断剑则提醒他，接受现实中的妥协不是放弃理想，真正的践行必须从尚未完整的此刻开始。
回到迷斯卓诺之誓以后，持光同行残留的实体剑刃彻底消失，并由一臂半长的金色魂刃取代。它没有把断剑修复成原来的模样；旧实体刃留下的空位仍然可见，提醒尼禄回归初心不等于删除弯路及其后果。
¶ 誓言设定的演变
迷斯卓诺之誓的Reddit初版、DDB旧版与当前版本都存在于战役设定中。三版在剑咏战斗、迷锁守护与理想实践上保留着不同侧重；它们的完整规则、历史评论与比较，统一收录于迷斯卓诺之誓。
《未竟之事》创作时，迷斯卓诺之誓与不屈迷锁之誓尚未建立，尼禄使用的是《Mythic Odysseys of Theros》中的官方圣武士子职荣耀之誓。短篇中他谈到以誓言坚持目标、排除阻碍，首先来自当时使用的这套游戏数据。
后续世界观重构把尼禄早期的共同体理想整理为迷斯卓诺之誓，又把他在失败后形成的强制守护逻辑整理为不屈迷锁之誓。《未竟之事》中“只有自己有资格守门”、把他人视作不可控变量的态度，与不屈迷锁之誓高度贴合；这种对应属于后来形成的设定解释，不会反向把短篇当时的荣耀之誓改写成尚未存在的自定义子职。
最近期剧情又让尼禄回到迷斯卓诺之誓。不屈迷锁阶段没有被删除，而成为他如何偏离初心、又带着后果重新选择践行的中段；持光同行从断刃走向金色魂刃，也承接了同一变化。
¶ 当下
尼禄目前以杜卡斯基金会、投资事业和媒体活动维持影响力，继续支持商业、量子科学、空间物理、水晶研究与空间站基础技术。他与第三街门徒关系密切，也通过简·瓦德拉玛等人维持政治判断和对外叙事；回到迷斯卓诺之誓后，他也重新承认这些不受自己完全控制的人与制度能够参与塑造未来。
这些渠道仍不足以夺回西望湾。亚玛教掌握首都政治核心，尼禄只能在商业、研究、媒体与新君士坦丁堡守住博士遗产的另一种解释。他依然强势、坚定，也仍可能误判他人；区别在于，他不再把所有偏离自己判断的声音都视为必须排除的变量。
¶ 词源与来源
尼禄的外貌灵感来自《Devil May Cry》系列中的 Nero。巴别空间站中的人物保留银白短发、青年战斗者气质与鲜明的英雄轮廓，日常装束则更接近现实城市中的退位政治人物与行动者。
“尼禄火烧罗马”的称呼把他的名字与古罗马皇帝尼禄的历史意象重新连接起来；新君士坦丁堡沿“罗马、君士坦丁堡、新君士坦丁堡”递进的命名，也使停电、火灾与城市权力更替成为这层意象的现实落点。