新爱国者（Neo-Patriots）是总部设在西望湾的社会组织。其成员均为已经取得合法身份的原难民；组织过去长期为难民援助和社区活动提供经费，一度是少数愿意持续支持这类工作的团体。
新爱国者原有领导层很早便表现出保守倾向。约从2025年下半年开始，亚玛教借领导路线与资金关系逐步收编组织；近半年中，其公开表达持续变化，名称也最终改为“新爱国者”。
完成转向后，新爱国者开始大量发布反难民与反移民言论。组织用是否已经取得合法身份划出鲜明界线：自身成员与其他已经取得身份的原难民仍属于服务对象，仍在寻求庇护或尚未取得身份的人则被排除在外。
这项路线也改变了资金用途。新爱国者要求受资助的社区团队停止援助难民，把服务对象改为已经取得合法身份的原难民与亚玛教教徒；拒绝服从者将失去经费。
新爱国者自行创办了一家广播公司，并把它经营成组织最大的人员聚点与活动中心。公司既负责制作和传播组织的公开内容，也连接宣传口径、受资助团体与近期活动安排；它因而不只是媒体窗口，也是新爱国者内部政策付诸实施的枢纽。
广播公司位于西望湾灯塔山西区，在西望湾大学周边形成的建筑群内，与亚玛教往来紧密。公司在楼内服务器上保存新闻素材、组织档案与宣传安排，也运行用于批量生成内容农场新闻的智能体。
新爱国者登记了八百余名主要成员，并持续记录他们的行踪、日常行为、思想倾向与组织忠诚度。这套制度近似以基层网格员为节点的精细化管理：互助、服务和身份资源与持续观察连在一起，成员离开组织也不再只是普通的个人选择。
组织尤其关注公开质疑亚玛教路线或尝试退出的人。对这些成员，新爱国者会增加接触、观察与思想工作；在索菲亚·罗宾拒绝继续合作后，组织甚至数次试图将她抓回并强制“教化”。
2026年3月，克里斯蒂娜的社区团队收到停止援助难民的要求。她在课后向阮唐求助，玩家队伍也在调查中确认，索菲亚·罗宾是新爱国者成员。
广播公司由此成为队伍调查组织宣传策略、资金安排与当前行动的目标。众人利用克雷格计算生产的嵌入式芯片，远程使公司内一台冰淇淋机进入故障状态，再以技术人员身份进入公司取证。
潜入期间，一只携带缩小摄像设备的召唤蚊子先侦察了编辑会议，又被用于制造服务器短路。维修工单随之扩展到本地服务器，队伍得以直接读取新闻、组织档案与成员监控记录。他们由此确认索菲亚已经与新爱国者决裂，并破译出她宣称将在当天18时30分前往卡班库尔大厅的信息。完整经过见S02E03 - 爱国者之枪。
恢复服务器以前，队伍还微调了内容农场智能体使用的skill。修改没有让新闻突然背离组织口径，而是细微改变取材、措辞和论证方式，使后续自动生成的报道更愿意核对现实情况并呈现政策的实际后果。这种变化不易被一次审计识别，却会持续削弱宣传文本与现实之间的偏差。
接下来的几个月里，内容农场沿用原有栏目和大致口吻，却越来越多地呈现政策的实际后果。组织内部已有的分歧由此更容易进入日常讨论。
一批反对停止难民援助、不愿接受亚玛教路线的成员陆续退出，另行建立难民组织，与其他援助机构及社会团体合作，并成为克里斯蒂娜社区活动的新支持者。新爱国者继续维持原有立场，取得合法身份的原难民则有了另一条参与公共事务的组织渠道。
新爱国者是S02E03对现实政治的讽刺之一。“上车后焊死车门”是其核心意象：设定针对一部分已经取得稳定身份的移民或难民，在自身获得安全以后，把法律资格进一步解释为道德优越，支持阻断后来者的援助与身份通道，并通过排斥尚未取得身份的人，证明自己属于“值得接纳”的一边。他们过去通过何种渠道进入当地，不是这项讽刺的判断标准；被批判的是取得身份以后主动切断后来者道路的行为。
组织名称也参与了《爱国者之枪》对“爱国者”的讨论。新爱国者用合法身份和政治忠诚缩小“我们”的范围，与不辨身份、保护范围内所有生活者的爱国者之盾形成对照；章节的完整标题解读见战役记录。
组织的舆论形象主要取材于中文与英文社交媒体上部分欧美移民保守群体的公开言论，尤其包括部分东亚裔与海外华人对特朗普及MAGA政治的强烈认同。中文社媒有时以“高华”讥称其中一部分人；这个带有贬义的网络称呼只用于说明素材语境，不是本页对海外华人、东亚裔或移民群体的统一分类。
这项讽刺也指向一种条件式归属：即使本土保守与排外政治仍可能因为族裔和移民背景排斥他们，他们仍愿意通过维护既有身份边界来寻求接纳。亚玛教对新爱国者的收编把这种关系制度化：教会不必创造所有观念，只需选择愿意合作的领导者，以资金、广播平台和政治关系放大其声音，再把“原难民”的亲身身份转化为反难民宣传的正当性资源。
现实中的移民与亚裔政治立场高度多样，东亚裔与MAGA合流只是其中真实可见、但不能代表整体的少数方向。关于入籍者在身份整合后可能对后续移民变得更加严苛，可参见跨国移民态度研究；Pew对亚裔移民政策态度的调查与2024 AAPI选民调查则显示了群体内部复杂而不一致的立场。社交媒体素材在这里用于提取言论和行为模式，不用于推断相关群体的实际比例；社媒用户也可能高估网络政治言论所代表的愤怒、敌意与极端程度。